KAZI DAWA SAMDUP

Capítulo IV.  LA BÚSQUEDA DEL SANTO DHARMA. Continuación. "Unos dos días después de mi partida, el Lama preguntó a su señora que hacía yo. Ella replicó que probablemente estaba en camino pero que era incapaz de decir exactamente dónde. '¿Dónde fue y cuándo?' preguntó el Lama. Y ella replicó: 'Oh, él decía que aunque tanto trabajó para ti, aun no estabas dispuesto a darle las Doctrinas, sino sólo reprimendas y golpes, de modo que se marcharía y buscaría otro Gurú en algún lugar. Y como si yo hubiese venido a contarte su intención sólo le habría hecho merecedor a otra tunda, preferí no hacerlo. Hice lo más que pude para inducirlo a quedarse, pero no pude retenerle; se fue ayer'.   "Ante estas nuevas, la faz del Lama se ennegreció como la noche. '¿Cuándo se fue?', preguntó. 'Ayer', replicó su señora. Por un rato quedó en silencio. Luego dijo: 'Mi discípulo no puede estar muy lejos todavía'.   "Mientras tanto yo h

Capítulo V.  LA PRUEBA Y LA PENITENCIA.  CONTINUACIÓN. "Para esta época, llegó de Tsang-rong, Metön-Tsönpo para recibir la Gran Iniciación en el Démchog Mandala 7 . Entonces, mi Reverenda Madre (la esposa de mi Gurú) se dirigió a mí diciendo: 'Ahora es tiempo de que tú también te inicies. Intentémoslo'. Pensé que habiendo logrado construir un edificio de esa índole por mis propias manos, sin recibir siquiera una piedra del tamaño de una cabeza de cabra, ni una cesta de tierra, ni un jarro lleno de agua, ni una palada de arcilla a modo de ayuda de parte de los demás, con seguridad debía merecer alguna consideración y juzgué enteramente seguro que se me conferiría la Iniciación. De modo que, postrándome, tomé asiento entre los candidatos a la iniciación.  7. Vale decir, la Iniciación en la aplicación práctica de doctrinas místicas tales como las contenidas en el Démchog (Bde-ch'og: sánscrito: Shamvara) Tantra, que es una parte del muy voluminoso Kah-gyu