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Mostrando entradas de abril, 2019

YOGA TIBETANO y DOCTRINAS SECRETAS. LIBRO III. Prevención de la dispersión del conocimiento onírico. PARTE II: TRANSMUTACIÓN DEL CONTENIDO ONÍRICO. PARTE III: PERCEPCIÓN DEL ESTADO ONÍRICO, O CONTENIDO ONÍRICO, COMO MAYA.

[Prevención de la dispersión del conocimiento onírico] 14) La prevención de la Dispersión del Contenido Onírico tiene cuatro divisiones: la Dispersión en el Estado de Vigilia, la Dispersión debida ala fatiga [por los Ejercicios], la Dispersión debida al Sufrimiento Físico o Mental, y la Dispersión en Negatividad. 15) La Dispersión en el Estado de Vigilia ocurre cuando uno está a punto de comprender y entonces se despierta 148 . 16) El antídoto para esto consiste en ingerir comida nutritiva y efectuar trabajo corporal [o ejercicio] hasta que uno se fatigue. De ese modo el sueño se vuelve más profundo; y eso cura. 17) La Dispersión debida a Fatiga ocurre cuando se produce con frecuencia que vuelva a ocurrir el sueño sin cambio alguno de contenido. 18) El antídoto consiste aquí en meditar a menudo sobre ese sueño y decidir con más firmeza a comprender su naturaleza esencial; combinando el proceso del ejercicio respiratorio “con el pecho en forma de olla”

YOGA TIBETANO y DOCTRINAS SECRETAS. LIBRO III. PARTE III: PERCEPCIÓN DE TODAS LAS COSAS COMO MAYA. CAPITULO III: COMPRENSIÓN DE LA NATURALEZA DE ESTADO ONÍRICO. PARTE I: COMPRENSIÓN DE LA NATURALEZA DEL ESTADO ONÍRICO. Práctica 1: Su comprensión mediante el poder de resolución. Practica 2: Su comprensión mediante el poder de respiración

[PARTE III: PERCEPCIÓN DE TODAS LAS COSAS COMO MAYA] 23) De la tercera parte, Percepción de Todas las cosas como Maya, se ha dicho: “ 'Todo el Movimiento' y 2l 'No Movimiento 138 ' de los Tres Universos 139 , es percibido como Unidad en su integridad”. 24) El significado de esa cita puede exponer como sigue: Cuando uno ha alcanzado el dominio del estado en calma del samádhi , entonces, añadiendo la real percepción del Vacío a la comprensión ya alcanzada, y viendo todas las cosas de modo acorde, el Sangsára y el Nirvana, que parecen ser estados separables, se transmutan juntos en la Sabiduría de la No Dualidad; y las Verdades Aparentes se comprenden como ilusión samádhica 140 . 25) Al mantener la mente concentrada sobre esta comprensión y reteniendo el estado de calma perfecta, la Sabiduría así alcanzada se ahonda en la Clara Luz de ls Plena percepción de la verdad [Final] 141 . [Aquí termina la Doctrina del Cuerpo

YOGA TIBETANO y DOCTRINAS SECRETAS. LIBRO III. CAPITULO II: LA DOCTRINA DEL CUERPO ILUSORIO. PARTE I: PERCEPCIÓN DEL IMPURO CUERPO ILUSORIO COMO MAYA. PARTE II: PERCEPCIÓN DEL PURO CUERPO ILUSORIO COMO MAYA..El Maya del estado perfeccionado

CAPITULO II: LA DOCTRINA DEL CUERPO ILUSORIO. 1) La segunda doctrina, el Cuerpo Ilusorio, consiste en tres partes: Percepción del Impuro Cuerpo Ilusorio como Maya , Percepción del Puro Cuerpo Ilusorio como Maya , Percepción de Todas las Cosas como Maya 125 . 125 .- Texto: Gyúma ; sánscrito: Maya: “Ilusión” con referencia a todas las cosas de la naturaleza como no más reales que las de un hábil mago hindú hace ver a su audiencia como no más reales, pero que son meras visualizaciones se su propia mente, impresas telepáticamente en las mentes de los espectadores influidos hipnóticamente. El “impuro Cuerpo Ilusorio” se refiere al cuerpo humano, y el “Puro Cuerpo Ilusorio” a la visualización del cuerpo de una deidad. [PARTE I: PERCEPCIÓN DEL IMPURO CUERPO ILUSORIO COMO MAYA] 2) De la primera, percepción del Impuro Cuerpo Ilusorio como Maya , se ha dicho: “Del karma que ha madurado nace el cuerpo ilusorio”. 3) Deja que tu cuerpo se refleje en u