EL LIBRO TIBETANO DE LOS MUERTOS. El octavo día. [Visión del Buda Heruka]

[El octavo día]

[Visión del Buda Heruka]

Si por el poder de la avance negativo en el Bardo del difunto, al no reconocer la luz de la realidad, a pesar de haber sido orientado para hacerlo constantemente, se deberá volver a llamar al difunto por su nombre y decirle lo siguiente:

Oh, noblemente nacido, escucha sin distracción. Al no haber sido capaz de reconocer cuando brillaban las deidades Pacíficas sobre ti en el Bardo anterior, has tenido que errar en este estado hasta ahora. En este momento, el Octavo Día, las Deidades Iracundas bebedoras de sangre vendrán a brillar ,reconocelas sin distracción.

Oh, noblemente nacido, saldrá desde el chakra de la cabeza y brillará con claridad sobre ti el Glorioso Gran Buda- Heruka¹⁶⁷ , de colo marrón oscuro, con tres cabezas, seis brazos y cuatro piernas; su rostro derecho es blanco, el izquierdo es rojo, y el central marrón oscuro; el cuerpo emite llamas resplandecientes; los nuevo nueve ojos están muy abiertos, con terrible y aterrorizante fijeza te observan; sus cejas tiemblan como un relámpago; sus dientes hacia afuera relucen como el cobre y están unos sobre otros; ríe a carcajadas con sonoras expresiones de “a-la-la” y “ha-ha”, y lanza sonidos. Su soplo es poderoso con el sonido chuu”. Su cabello es pelirrojo erizado y emitiendo como llamas; la cabeza está adornada con calaveras humanas, y los símbolos de la luna y el sol; su cuerpo adornado con serpientes y cabezas humanas recién cortadas; el primer de sus brazos de la derecha sostiene una rueda; el del centro una espada; y el último un hacha de guerra; mientras que el primer brazo de la izquierda una campana, el del centro una escudilla de calavera, el último una reja de arado. Está abrazado por a Madre-divina Buda-Krodhesvari¹⁶⁸, con su mano derecha abraza el cuerpo del divino-padre, con su izquierda colocando en la boca de Él una concha roja llena de sangre, dando gritos escabrosos, que retumban tan fuertes como un trueno; emanan de las dos deidades llamas resplandecientes de sabiduría que arden desde cada poro del cuerpo y cada una contiene un dorje llameante; están juntos, y con una pierna doblada y la otra estirada y tensa, sobe un trono sostenido por águilas con cuernos¹⁶⁹. Se te presenta desde el mismo dentro de tu propio cerebro el Buda-Heruka, que de esa manera se te aparece. No tengas miedo de eso, no le temas. Como es tu propia deidad tutelar, tienes que reconocerlo como el cuerpo de tu propio espíritu. Ese Buda Heruka es en realidad el altísimo Bhagaván Vairochana, el padre-madre, no le temas. Si le reconoces obturaras al instante liberado; al reconocerlos te fundirás en la esencia de la deidad tutelar, quedando liberado ahí, y ganando de esta manera el Estado Búdico en el Sambhogakáya.

167.- Texto: Dpal-chen-po Bud-dha Heruka (pronuncia, Pal-chen-po Bud-dha Heruka): “Gran Buddha Heruka Glorioso”. [Forma enojada de las deidades en el Mahayoga y Anuyoga, también llamada «bebedora de sangre», es decir, «que se alimenta de la sangre del apego al mundo ilusorio»].

168.- Texto: Bud-dha Kro-ti-shva-ri-ma (pronuncia, Buddha Krotishaurima), i. e. el Buddha femenino, la Poderosa Madre Iracunda.

169.- Estos son los Garudas de la mitología india y tibetana. Se los describe con cabeza de águila, y cuerpo de pájaro humano, con dos bazos de aspecto humano, dos alas de águila y dos patas de águila. Personifican simbólicamente la energía y la aspiración. [Clase de seres mitológicos semi-divinos, enemigos e los nagas, uno de los cuales sirve de montura a Visnu en la mitología india. Cuando llega a Tíbet Padmasambhava para construir el monasterio de Samye, tomo la forma de un garuda para someter a los demonios que impedían su construcción. Numerosas termas de Padmasambhava incluyen sadhanas de garuda, destinados principalmente a rituales médicos y de curación].

Del lbro:: EL LIBRO TIBETANO DE LOS MUERTOS.
 Editorial: Kier

Dr.Walter Yeeling Evans-Wentz, editor.

Kazi Dawa Samdup, traductor.

Los méritos son ofrecidos a todos los seres para que

 alcancen la Iluminación en esta vida.

Qué todos los seres sean felices.

Qué se liberen del sufrimiento.

Qué no se separen nunca de la felicidad.