EL LIBRO TIBETANO DE LOS MUERTOS. El undécimo día. [Visión de Padma-Heruka]

[El undécimo día]

[Visión de Padma-Heruka]

Aún, si la tristeza surgen en el difunto por los oscurecimiento de su karma, no los reconoce y huye, causado por el miedo y el temor, y al no reconocerlas como sus deidades tutelares, entonces el Undécimo Día, la Orden Bebedoras de Sangre del Loto vendrá a recibirlo. En consecuencia, en la puesta cara a cara, hay que volver ayudar al difunto para que reconozca esa visión penetrante, llamándole por su nombre, así:

Oh noblemente nacido, el Undécimo Día, saldá del sector occidental de tu cerebro, de tu mente, y brillara sobre ti, tu Yidam, la deidad tutelar bebedora de sangre la Orden del Loto, el Bhagaván Padma-Heruka, de color rojo oscuro, tiene tres cabezas, seis brazos y cuatro piernas asentadas con firmeza. Su cabeza derecha es blanca, la izquierda es azul y la central es roja oscura; sosteniendo en su primera mano derecha un loto, en la del medio un tridente, en la última una maza; en la primera de la izquierda una campana, en la del medio un cuenco de calavera lleno de sangre¹⁷⁰, y en la última un pequeño tambor. Su cuerpo está abrazado por la Madre Padma-Krodhesvari, el brazo derecha por el cuello, la izquierda de ella ofreciendo a la boca un cráneo lleno de sangre; el Padre y la Madre están unidos. No temas nada. No tengas miedo. Reconoce que son el producto de tu propio intelecto, como el propio cuerpo de tu espíritu. Alégrate, pues son tu propia deidad tutelar, tu Yidam, no la temas. En realidad son el Padre-Madre Bhagaván Amitabha. Cree en ellos. Al instante de reconocerlos vendrá la liberación. En el reconocimiento como tus deidades tutelares, te fundirás en unión con ellas, y obtendrás el Estado Búdico.

170.- Literalmente, “lleno de sustancia roja”; y de modo similar en los siguientes pasajes paralelos. En los rituales lamáicos se utilizan comúnmente un rojo pigmento para representar la sangre (símbolo de renuncia a la vida, o de la existencia sangsárica), tal como el vino rojo empleado por los cristianos en la eucaristía.

Walter Evans-Wentz and Lama Kazi Dawa Samdup photographed circa 1919.jpg

Del lbro:: EL LIBRO TIBETANO DE LOS MUERTOS.
Editorial: Kier

Dr.Walter Yeeling Evans-Wentz, editor.

Kazi Dawa Samdup, traductor.

Los méritos son ofrecidos a todos los seres para que

alcancen la Iluminación en esta vida.

Qué todos los seres sean felices.

Qué se liberen del sufrimiento.

Qué no se separen nunca de la felicidad.

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