KAZI DAWA SAMDUP

                                    Nacimiento e infancia de Mandárava.      Padma se dirigió a la ciudad de Sahor 80 , al noroeste del país de Urgyen, donde reinaba el Rey Arshasdhara. El rey tenía 360 esposas y 720 ministro de estado. Contemplando al rey y a sus principales esposas, la Reina Haukí, mientras estaban unidos, Padma hizo que su rayo e luz penetrara en el vientre de la reina, y entonces ella soñó que cien soles se levantaban simultáneamente; que el calor de esos soles abrasaba el país de Sahor, y que de la coronilla de su cabeza brotaban una flor de turquesa. Dioses y diosas protegieron a la reina durante su preñes. Cuando nació una hija, ante la consternación de la corte real, la reina mandó llamar a un yogui le mostró a la niña contándole el sueño que había tenido. El yogui bañó en perfumes a la niña, la puso de modo que la mitad de su cuerpo estuviera a la luz del sol y la otra a la sombra. Después de haber examinado cuidadosamente a la niñita, el yogui

                    Padma destruye a los carniceros.      Había cierta vez en los confines de la India una aldea habitada por carniceros; y, para dominarlos y destruirlos, Padma encarnó como uno de sus hijos de nombre Kati, el Descastado Mano Perversa. Puesto que su profesión era la de carnicero, para Kati no había diferencia entre matar y devorar una bestia o un hombre; de modo que comenzó por matar a los carniceros y se comió su carne. Cuando tomó el hábito de cortarse trozos de su propia carne y comerla, la gente lo maldijo y lo echó 70 .      Kati se marchó y conoció a un carnicero llamado Tunpo 71 , que era tan ruin como él, y le dijo: “Nosotros dos llevamos el mismo tipo de vida, y podríamos ser buenos compañeros”. Kati le dio a Tunpo arcos, flechas y cepos, y le dijo: “Ahora ponte a matar carniceros con todas tus fuerzas, que yo también, con todas mis fuerzas, enviaré sus principios conscientes a los cielos de los dioses”. De esta manera todos los carniceros fueron m

            La tortuga dorada y los sistemas astrológicos de Manjushri.      De la cabeza de Manjushri brotó una toryga dorada. La tortuga se metió en el río Sitá Sara, y de una burbuja surgieron dos tortugas blancas, macho y hembra, que dieron nacimiento a cinco clases de tortugas 52 .      Aproximadamente en esta época, el Señor Buddha emitió de la coronilla de Su cabeza un rayo de luz blanca que cayó encima de la Diosa de la Victoria. La Diosa de dirigió a presencia de Manjushri; y éste, tomando en su mano la tortuga dorada, dijo: “Esta es la gran tortuga dorada”. Entonces instruyo e inició a la Diosa en los siete sistemas astrológicos; y ella estudió bajo su dirección un total de 84.000 tratados. De éstos, 21.000 se ocupaban de astrología aplicada a los seres humanos vivientes; 21.000, se referían a la astrología aplicada a los muertos, 21.000, trataban temas de astrología al matrimonio; y 21.000, a la astrología aplicada al suelo y a la agricultura. 52.- L

                                Padma es iniciado por una Dakini.      El siguiente maestro de Padma fue una dakini sacerdotisa, que vivía en un jardín de sándalos, en medio de un cementerio, en un palacio de calaveras. Cuando Padma llegó a la puerta del palacio la encontró cerrada. Luego apareció una criada que llevaba agua al palacio; entonces Padma se sentó en meditación, para interrumpir el acarreo del agua por medio de su poder yógico. Inmediatamente, extrayendo un cuchillo de cristal, la criada se abrió el pecho y mostró en la parte superior del mismo las cuarenta y dos Divinidades benéficas, y en la parte inferior de su pecho las cincuenta y ocho Divinidades maléficas. Dirigiéndose a Padma, le dijo: “Observo que tú eres un maravilloso mendigo poseedor de gran poder. Pero mírame, ¿no tienes fe en mí? Padma se prosternó ante ella, se disculpó, y le pidió las enseñanzas que buscaba. Ella replicó: “Yo solo soy una criada. Ven adentro conmigo”.      Al entrar al pala

                                   El testimonio de Ananda acerca del Buddha.        Ananda dijo que debido a todas estas cosas, había servido fielmente al Señor durante veintiún años. Luego dijo cómo ¡el Buddha alcanzó la condición de tal en Bodhgaya en Su trigésimo quinto año de vida; cómo puso en movimiento la Rueda de la Ley en Sarnath , cerca de Benarés, enseñando a Sus discípulos las Cuatro Nobles Verdades: el Sufrimiento, la Causa del Sufrimiento, la Superación del Sufrimiento, y método (o Sendero de Salvación) por el cual puede ser superado el Sufrimiento. También dijo Ananda cómo, continuando sus prédicas en Sarnath; durante siete años menos dos meses, el Buddha enseñó las Verdades contenidas en los doce volúmenes de preceptos memorizados por “Buena Estrella”, y en otros diez volúmenes más Ananda describió el contenido de cada uno de estos diez volúmenes, de la siguiente manera: el volumen 1 exponía la doctrina de bien y del mal; los volúmenes 2,3 y 4, los cien deberes r